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在中国古代的神话听说中，对于世界的融会存在一种说法，盘古开天辟地后，最终垂危化身，行动化为四极，五体为五岳，头化为不周山。即世界是由四根柱子与中间的天柱复旧着的。中间的天柱是世界同样的唯独通谈，亦然咱们常说的不周山，这种说法在《山海经》、《史记》等文件中王人有所记录。

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不周山

在《山海经》中屡次提到不周山，如在《大荒西经》：“西北海以外，大荒之隅，有山而不对，名曰不周，有水曰寒暑之水。水西有湿山，水东有幕山。有禹攻共工国山。”又如《山海经· 西山经》：“又西北三百七十里曰不周之山。”

不周山位于北海之滨，源于山体时局，不周山的山体时局近似于盆状，周围环山，山岳上平鲠直朗，因此得名“不周山”。也有听说是，大禹治水南巡至此，发现山时局不周，于是便命工匠在山顶修建，使山形得以完善，因此被称为“不周山”。

总的来说，不周山的名字的由来不是相称笃定，然而这座山在中国文化文籍与文体作品中往往出现，有着丰富的文化底蕴。

共工怒触不周山，天柱折，地维绝，天倾西北，故日月星辰移焉，地不悦东南，故水潦尘埃归焉。天上不休掉下石头，于是女娲真金不怕火五色石补天，天塌激流泛滥，大禹络续治水。

那么共工为什么怒撞不周山呢？

《山海经》中记录，共工是燧东谈主氏的后代，他因与大禹治水的历程中发生争执，最终在巨东谈主岛上怒撞不周山而自杀。

听说中，大禹治水时，共工曾担任过水官，但由于他对大禹治水的材干抓不同观念，以为大禹的治水材干有失适宜，因此屡次与大禹发生争执。最终，由于一场严重的水灾导致大禹在洛水淤积的激流中确实丧命，共工却因不悦大禹而膺惩其治水策略，导致堤坝决口，激流泛滥，数百万公姜被淹死，这场横祸被称为“共工之乱”。于是大禹落幕了共工，禹并杀了共工的下臣相柳，引起共工的止境不悦，发火的飞向不周山，撞断不周山，以明死志

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听说的不周山到底在哪？

有东谈主以为是在当今的昆仑山西北部的帕米尔澳门新葡京合，也有东谈主以为贺兰山脉地区的诸多岩绘制案与《山海经》中所态状分娩的珍禽奇兽相吻合。时于当天神话听说中的不周山到底在哪？终究也曾无法验证...

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